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Karaté Shotokan Shotokan Karate Katas

Tipos de Entrenamiento y su significado, en el Karate – Do

Las artes marciales, o Budo, son un completo y único método japonés de educación integral. El térmi- no DO, “camino”, el cual aparece en nombres tales como judo (ju-do), aikido (aiki-do) y karatedo (karate-do), tiene un hondo contenido filosófico, y es esencial en el estudio y en la práctica de estas artes.

El Keiko (práctica) y el Shugyo (entrenamiento austero) sont des termes qui sont souvent utilisés pour désigner l'entraînement au kendo. El Keiko se refiere a la iluminación del presente mediante la práctica de las técnicas aprendidas y a la aplicación de los conocimientos adquiridos. Por su parte, shugyo le concept est basé sur la philosophie et les traditions de l'Est fortement influencée par le bouddhisme et les pratiques ascétiques. La partie shugyo du corps et de l'esprit sont indivisibles, et que la technique est attaché à l'esprit de la inextricablement. La personne qui demande le "chemin" (michi) grâce à la formation physique, mais le sens ultime de ce montant va au-delà de la simple technique ou physique issue de la confrontation avec un adversaire. Même l'accent est mis aujourd'hui sur l'entonnoir autour de l'aspect sportif et la compétition n'a pas réussi à éclipser l'importance de Keiko et shugyo dans les arts martiaux.

Kanken Toyama, Hironori Ohtsuka, Gichin Funakoshi, Choki Motobu, Mabuni, Genwa Nakasone & Shinken Taira

Esta es una profunda visión del entrenamiento en el Budo, que implica que la práctica es algo más que simplemente aprender técnicas efectivas o mejorar la fuerza y la velocidad a la hora de conseguir la victoria en el kendo, el judo, el karate o cualquier otra disciplina. A savoir, es necesario aprender técnicas de cualquier budo que permitan obtener la victoria de acuerdo con los principios del arte en cuestión. Esto se aprende sólo a través del entrenamiento repetitivo a lo largo de un largo período de tiempo; pero es también que a lo largo de este entrenamiento repetitivo

O Sensei Funakoshi o el espiritu del Kara-te Okinawan

el la técnica va más allá de lo físico. Cette formation développe les compétences sociales des personnes, et leur niveau de conscience, et leur apprend à améliorer leur vie, devenant ainsi une forme de discipline spirituelle. La voie du budo (karaté) est de développer et de cultiver la nature humaine et le potentiel individuel à travers la formation des praticiens en conformité avec les principes du Bushido.

 

Formation dans le karaté-do peut être divisé
en trois catégories principales:

Kihon (technique de base),
Kumite (combat avec une autre personne),
Parole (des exercices d'entraînement menés formulaire d'auto).

 

Dai Sensei Funakoshi

  • Kihon, attaques et les défenses principales sont perfectionnés, un par un. Les étudiants mouvements souvent répétés, Apprendre à faire une rapide et précis. A savoir, séances de kihon permettent aux étudiants d'améliorer la vitesse et la puissance de leurs attaques à coups de poing, leurs coups de pied et autres techniques de frappe (coude, main ouverte, etc), tout en essayant de corriger la respiration, mouvements du pied et postures. Les mouvements de l'exercice sont symétriquement, la droite et la gauche, conduisant à un développement physique et technique équilibré. Pour améliorer le niveau technique des étudiants, et à être plus équilibrée des deux côtés, ils deviennent spirituellement plus équilibrée et en harmonie avec la nature. Être à l'heure actuelle, quand il ya vraiment entendimientodel "Road" (Michi, Do).
  • Kumite, contrairement à la pratique du kata , est de s'entraîner avec un adversaire , où l'étudiant peut pratiquer les applications de ce qu'il a appris en kihon. Les objectifs de cette formation sont d'apprendre à appliquer les postures de base, mouvements des hanches et des techniques de défense et d'attaque contre un adversaire. A savoir, L'objectif principal est converti en savoir technique réel ce statiquement appris.

Il existe plusieurs types de kumite:

Dai Sensei Funakoshi Gyaku Tsuki

Yakusoku Kumité (combat prédéfini) , où les opposants pratiquent une séquence prédéterminée d'attaques et défenses. Selon le degré de complexité, nous pouvons diviser le yakusoku kumite:

Ippon Kumite - Une attaque la défense.
L'attaquant lance une attaque, sera bloqué et a répondu par son adversaire avec une autre attaque. Comme vous vous entraînez, il est essentiel de réduire le temps entre le verrouillage et attaque, et apprendre à faire une seule attaque explosive (comme si la vie était une dans le). L'attaquante apprend à réduire le temps d'attaque, tout en défendant apprend à détecter une attaque imminente et réagir en conséquence.
Sanbon Kumite (Trois attaques trois défenseurs et contre-attaque )
Il s'agit d'apprendre à traiter avec non pas un mais plusieurs attaques consécutives. Dans chaque attaque, l'attaquant prend un peu de recul et de défense tout en bloquant l'attaque.

Kumite Gohon (Lutter contre cinq étapes)
Comme yakusoku kumite est pratiquée, s'ajuste au corps et à l'esprit de magulladu- Ras. Aussi, apprendre à maintenir la bonne distance de l'adversaire, pour attaquer et essayer de vaincre le blocage de l'adversaire, augmenter la vitesse avec laquelle les techniques sont mises en oeuvre, et, importante, pour maintenir le karaté de structures (continuera de surveiller la respiration et les postures de base) dans une situation de pression et l'anticipation d'une attaque.

Jyu Ippon Kumite. Une attaque gratuite et de la défense

SKI Kancho Hirokazu Kanazawa 10 Sensei Dan B. Mimoun

Jyu Kumite -(Combat libre), où les opposants sont en mesure de tester leurs compétences en attaque et en défense dans une situation contrôlée laquelle il vise à combattre le combat réel. Si dans un combat déterminé le but est d'améliorer les techniques, apprendre à juger et à utiliser la ma-ai (la distance ), et le polissage du mouvement du corps et de la vitesse, jyu kumite permet la mise en œuvre effective. En jyu kumite adversaires se déplacent librement à travers le tapis, peut appliquer la technique ou qu'ils considèrent le plus approprié t'ecnicas.

Une variante est Kumite Jyu Jyu Ippon kumité (Ippon = une); les adversaires doivent s'adapter à un coup (et une seule) son adversaire. A cette époque, de mettre fin combat comprend , pour reprendre si nécessaire. Si nous sommes dans jyu kumite (tirs illimités), aucun des points sont attribués et aucun arbitre pour déterminer quand la fin du combat. Le combat se termine quand un adversaire est clairement dominant sur l'autre, lorsque l'un des deux rendements, lorsque le délai prend fin au combat ou quand chacun considère necesario.Etc..
Shiai, (Competici'on)
Combattre, un arbitre, techniques sont notés exécutée avec succès (lorsque cela se produit, l'arbitre arrête le combat momentanément,de gouverner comme il le juge approprié selon les règles de karaté de poursuivre instants plus tard) .

Pour réaliser des progrès dans le kumite est essentiel d'harmoniser son souffle (KOKYU) avec l'adversaire. Lorsque vous arrivez à la fois leurs mouvements synchroniser sa respiration avec l'adversaire, nous apprenons à percevoir l'intention, ou l'esprit, l'adversaire; à savoir, Perméation apprendre à leur ki.
Quand une personne est formée pour apprendre à harmoniser avec les autres et avec la nature- leza. Cette note car il fait changer sa nature, Fusionner avec le tout ; le voyage qui prend place pour atteindre cet objectif logique est où JO “Route“.

Katsuya Hitoshi WSKF Kancho

Parole (formes).

Le kata sont le résultat de l'expérience et de la formation de nos enseignants sévères ancêtres- deux; un kata est un ensemble ordonné de mouvements qui peuvent être facilement étudiées . Quelque chose de très important
nte et ne doit jamais oublier, c'est que lors de l'exécution d'un kata il faut imaginer que vous êtes toujours entouré par des adversaires; avant de, derrière, à gauche et à droite , et c'est dans un véritable danger. Cependant, ce n'est pas le seul sens de l'kata.

Funakoshi Dai Sensei´s Naihanchi

Naihanchi de Dai Sensei Funakoshi

Bujutsu-sei: Efficacité au combat (La mort ou la vie)
Geijutsu-sei: Exécution artistique (Beauté et Vérité)
Tetsugaku-sei: Aspects filos'oficos (Ki et de l'Univers)

Contrairement à la lutte contre un adversaire . Dans le kata il faut imaginer les adversaires à combattre. A savoir, un combat avec lui-même. Un kata doit être exécuté avec toute l'âme, de sorte que l'exécution de celui-ci est infusé avec "ki" (énergie vitale ou esprit). Tout comme les choses peuvent être déduits de la personnalité d'un individu par l'analyse de son écriture, peut aussi tout savoir sur une personne de voir sa façon d'exécuter le kata. Le kata commence la formation d'une étude technique, mais, en fin de compte, son importance réside dans l'ensemble t'ecnicas de perfecci'on, Allant plus all'a t'ecnica propre afin de trouver le faire »Camino".

Finalement, Je tiens à souligner que le kihon , kumite et kata appuient et complètent les uns les autres. Bien qu'il y ait des moments où on l'emporte sur les deux autres, J'espère que le train de lecteur en tenant toujours compte sont Saint-je Itthaï, trois aspects de la même chose

Makiwara
Harada Matsusuke (Karaté Magazine. France)

Quand on regarde les photos où la formation O Sensei Funakoshi avec le makiwara, noter qu'il est tout simplement en utilisant la force. Nous sentons comme à l'époque de l'énergie d'impact dans tout votre corps se coule à portée de main ,forcer d'aller tout de suite à l'arrière-plan. Qu'est O Sensei voulait se concentrait toute son énergie à l'instant de l'impact.

Gichin Funakoshi et le makiwara

Autrefois, le makiwara a été faite de bambou. Si vous frappez fort, pourrait arriver à casser. Parfois, quand un étudiant a battu le makiwara, Sensei était très en colère

Lorsque les pauses (Tamashiwary )est devenu populaire. formation avec le makiwara est devenu un instrument qui a cherché par la force et le durcissement. L'oubli est son indispensable .

Le nom du Karaté Shotokan

La vue Masatoshi Nakayama

(Extrait du magazine "Karaté" France)

Le mot «karaté» n'existait pas dans l'Antiquité comme le mot lui-même (résiliation "Te", appelé "la main", peut être ajouté à de nombreux mots; si , voudrais, par exemple, Okinawa-Te (Okinawa main), Tokyo-Te. Etc.

Au début du siècle dernier, ceux qui ont pratiqué les techniques chinoises ont utilisé le terme "Kenpo", qui signifie «l'art chinois" Pendant la guerre sino-japonaise de l'invasion de la Mandchourie en 1932 par le Japon, tout Chinois a été évitée rappeler. Donc Kanji (et sa signification) a été changé, , allant de "main chinoise" à "main vide", mais en gardant la même prononciation. Pour cette raison il est si banal qui est apparu le terme "Karaté". Cependant, le nom fasciné personnes, et peu à peu le terme a été adopté dans le monde entier est. Nous ajouter l'expression «faire» pour avoir «Karate- DO ", que le judo (Jeu-Dim), Kendo (Ken-Do), etc.

Dai Sensei Masatoshi Nakayama

Le nom "Shotokan"

Gichin Funakoshi, un instituteur de profession, et la poésie a eu comme un de ses "loisirs , il a récité ses poèmes lui-même toujours appelé lui-même “Shoto“, (Pino - Vague) qui est donné le sens littéral de «pin roulant» ou «oscillations de pin". (Nous ne devrions pas écarter l'importance de D' comme vagues de la mer)
Plus tard, Funakoshi a expliqué que, au mont Torao, le bruit du passage du vent à travers les pins sonnait comme des vagues qui viennent s'écraser contre les falaises lorsque . Comme il a puisé son inspiration pour sa marche de la poésie à travers le murmure des pins. Il a choisi le nom Shoto pour signer ses poèmes
En 1936, Funakoshi a ouvert son premier dojo à Tokyo , appelé «Shotokan» par ses étudiants. Le nom de son dojo a été gagne en popularité, et les gens ont commencé à associer le nom du dojo de style.

Etymologiquement, Nom Shotokan a été faite en utilisant Sho (Pine) et à (vague), ainsi que le mot "Kan", qui veut dire maison ou à l'école (les sites officiels). Puis Shotokan signifie «maison ou ondulant école de pin" ( maison ou temple de la "pin et vague"). Funakoshi école.
À mon avis Sho (est Pino) À propos, j'ai tendance à penser qu'il est mais vagues de la mer

Quelqu'un demanda un jour le Maître Nakayama. Est-ce style Shotokan lui-même, séparés des autres?

La réponse de Nakayama: ."Pas du tout! C'est une grosse erreur. Funakoshi n'a jamais créé un style de nom «Shotokan». «Shotokan» est le nom qui a été connu pour son dojo. Pourquoi ce nom? Personne ne le sait, Je n'ai jamais entendu parler de cela. Un jour,, lors d'un cours de karaté, un de ses élèves devant lui a dit qu'il pratiquait le style 'Shoto Ryu'. Funakoshi Sensei était très en colère; Quelques instants plus tard, répondit l'élève: «Vous pratiquez le karaté et rien que le karaté!’

Maître Funakoshi Ce qu'il voulait dire, c'est que Karaté seul “.

Remarque:
Sho c'est le début du mot Sho-rin (petite forêt) .Rin et Bayashi = Forêt
Remarque: Shobayashi. Matsubayashi. Kobayashi. Les trois principales écoles de Shorin Ryu ont dans leur nom le mot de pin, comme Shorin .

Dojo Kun

Le "Dojo Kun" est une phrase ou un ensemble d'entre eux affirmative traditionnellement récitée par tous les élèves à la fin de chaque session de formation.

Doit être répété à voix haute et forte, d'abord par le maître du dojo ou le Sempai, puis immédiatement répété à l'unisson façon pour tous les élèves avant chaque salutation à la fin de la classe.

*Jinkaku Kansei pas koto tsutomuru
Contrainte est sur le perfectionnement du caractère
* Makoto no michi wo Mamoru koto
Soyez par et pour la vérité
* Doryoku Seishin koto wo pas yashinau
favoriser l'esprit d'effort
* Omonzuru Reigi koto wo
Respect des autres (Accueil)
* Kekki yu aucun koto wo imashimuru
S'abstenir de comportement impétueux

Niju-Kun

Les vingt préceptes du grand maître Gichin Funakoshi .

«Mode de vie» .

      1. The Karate commence et se termine avec le message d'accueil.
      2. En karaté il n'ya pas de première attaque.
      3. Le Karaté Ka doit suivre la voie de la justice.
      4. Apprenez à vous connaître avant les autres.
      5. Ajoutez-le à la technique de l'Esprit
      6. Préparez-vous à libérer votre esprit et cultiver.
      7. accidents résultent d'un manque d'attention.
      8. Entraînement de karaté n'est pas seulement dans le Dojo
      9. Mettez le karaté dans tout ce que vous faites (ou "Le karaté est pour la vie").
      10. Karate Do partie de votre vie et trouver myo.
      11. Le karaté est comme l'eau chaude: si ce n'est pas gardé à chaud en continu, refroidi.
      12. Ne pensez pas que vous pouvez gagner. Inversement, pensez que vous ne devriez pas manquer.
      13. Victoire dépend de l'habileté que vous avez à distinguer des taches qui sont vulnérables sont ceux qui n'en ont pas.
      14. Bougez et respirez en fonction de votre adversaire.
      15. Considérez les mains et les pieds de votre adversaire aussi fort que des épées.
      16. Soyez conscient de vos actions pour ne pas inciter les problèmes.
      17. Positions faibles postures naturelles pour les débutants et pour les étudiants avancés.
      18. Pratiquer kata ne remplace pas la réalité (Vrai combat)
      19. Se souvenir :
        1. La force et la faiblesse de la même.
        2. l'expansion et la contraction du corps.
        3. Techniques Vitesse lente et.
      20. Pensez à des façons que vous pouvez appliquer ces préceptes chaque jour (concevoir, inventer à tout moment).

 

Origine du Tigre de Shotokan

Shishi

Il existe différentes opinions au sujet:

A) Lorsque Gichin Funakoshi était jeune, aimé marcher seul au milieu des pins à côté de la ville de Shuri, où il a vécu. Souvent escaladé le mont Torao et médité parmi les pins dans la lumière de la lune et les étoiles. Le Monte Torao est un boisé montagne de vue très étroit, distant ressemble à une queue de tigre. En fait, le même nom “Torao” moyens “tiger-queue”. C'est pourquoi beaucoup pensent Funakoshi a choisi le tigre comme un symbole.

B) Une autre histoire raconte pourquoi le symbole du tigre. Il semble que Funakoshi a demandé d'écrire le premier livre sur le karaté. La personne qui lui demandait était un artiste nommé Hoan Kosugi. Il a été décidé que, si le livre a été écrit Kosugi serait concevoir la couverture. En japonais, “Tora no maki” est une attestation officielle d'une œuvre d'art.

C) À mon avis, la véritable origine du symbole pour Shotokan Tiger est comme suit: tous les visiteurs à Okinawa savent ou entendent parler de Shishi et Shisha , une étrange paire d'animaux mythologiques, qui ressemblent à deux tigres ou lions. ces deux animaux représentent le contraire (mâle / femelle, etc). Ces deux symboles sont sur les portes des maisons à travers Okinawa, comme un symbole de chance et de protection.

Shishi est la puissance, comment dur, le positif, Yang. En 1995, parler avec Sensei Kanazawa demandé:
Sensei, Est-ce style Shotokan dur (GO) ou souple (JU)?. Sa réponse était GO.
J'ai donné une explication intéressante du pourquoi, ne discuterons pas ici.
Chaque été organisé une danse avec Danse nom Sishi dans la ville de Ikehara. où cet animal vit . La fête commence par une cérémonie pour les femmes seulement plus âgé ceux-ci étant le site , puis aller à un sanctuaire de fortune: l'espace de . Etc.
C'est pourquoi l'importance de cet animal sur l'île d'Okinawa donc je pense que Gichi Funakoshi Sensei a choisi ce symbole pour son dojo.

Le visage inconnu d'un maître d'Okinawa O Sensei Funakoshi

Dai Sensei Funakoshi, Okinawa comme un bon professeur, eu connaissance de l'art de Kobudo conformément à son énorme talent dans Karaté. La preuve en a été son élève, Shinken Taira , qui a étudié avec Funakoshi Sensei pendant plus de 15 ans. .

Même aujourd'hui, Enseignants Okinawa ne montrent ce qu'ils savent, et de voir parfois des erreurs de leurs élèves et ne les corrige pas jusqu'à ce qu'ils jugent bon.

(Gauche) Contrat Bo Sai * le plus pur esrilo deOkinawa * (CW) Bo ne Kamae obserbese la distance entre la pointe vers le bas bo

Yasutsune Azato (1827-1906) Et Yasutsune Itosu (1830-1915).

Dai Sensei Funakoshi

Gichin Funakoshi, connu comme le fondateur du Shotokan karaté et d'autres enseignants Okinawa sont responsables pour le développement du karaté au Japon

Certains des étudiants de différentes générations de Karaté Shotokan :

Beaucoup d'étudiants sont devenus enseignants Funakoshi, certains d'entre eux ont créé leur propre école, en fonction de leur propre forme du corps, l'éducation et la culture.

O Sensei Funakoshi et certains de ses aînés

La Japan Karate Association a été créée par Nakayama 1949, avec des étudiants de Dai Sensei Funakoshi. Ce fut la première fédération de karaté japonais. Il y avait d'autres styles de karaté, mais ils étaient fédérés. A cette époque, il n'y avait pas de notion de "style". Gichin Funakoshi est nommé chef instructeur en raison de la maîtrise technique et les compétences en leadership. Bien que Funakoshi sensei a toujours été considéré comme un grand maître de karaté, Il a toujours souligné que le principal avantage apporté entraînement de karaté est le développement spirituel et l'amélioration de la personne

Le Maître Funakoshi est décédé 26 Avril 1957, à l'âge de 88 ans.

 

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