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Shotokan Karate Shotokan Karate Katas

Arten von Schulungen und ihre Bedeutung, en el Karate – Haben

Kampfsport, von Budo, sind eine komplette und einzigartige japanische Methode der ganzheitlichen Erziehung. Können wir auf der Karte anzeigen- in der, "Path", das erscheint in Namen wie Judo (ju-do), Aikido (aiki-do) y karatedo (Karate-Do), hat eine tiefe philosophische, und ist wichtig in der Studie und Praxis dieser Künste.

El Keiko (Übung) und Shugyo (strenge Ausbildung) sind Begriffe, die häufig für das Kendo-Training verwendet werden. Die Keiko bezieht sich auf die Beleuchtung der dies durch das Üben der erlernten Techniken und die Anwendung der erworbenen Kenntnisse. Für seinen Teil, shugyo das Konzept auf der östlichen Philosophie und Traditionen stark vom Buddhismus und asketischen Praktiken beeinflusst wird. Die shugyo Teil des Körpers und des Geistes sind unteilbar, und dass die Technik mit dem Geist der untrennbar verbunden. Die Person, die den "Weg" (michi) durch körperliches Training, aber die eigentliche Bedeutung dieser geht über die bloße physische Technik oder das Ergebnis der Konfrontation mit einem Gegner. Auch der Schwerpunkt heute auf den Trichter um den sportlichen Aspekt und der Wettbewerb hat es versäumt, die Bedeutung der keiko und shugyo in den Kampfkünsten Schatten.

Kanken Toyama, Hironori Ohtsuka, Gichin Funakoshi, Choki Motobu, KENWA Design, Genwa Nakasone & Shinken Taira

Dies ist eine tiefe Vision der Ausbildung in Budo, was bedeutet, dass die Praxis mehr als nur zu lernen effektive Techniken oder Verbesserung der Kraft und Geschwindigkeit in immer den Sieg im Kendo ist, el Judo, Karate oder eine andere Disziplin. Nämlich, brauchen, um alle Budo-Techniken, die zum Sieg erlauben nach den Grundsätzen der Kunst in Frage zu lernen. Dies ist nur durch wiederholte Ausbildung über einen langen Zeitraum gelernt; sondern auch entlang der wiederholten Ausbildung

O Sensei Funakoshi oder der Geist des Kara-te Okinawa

die Technik geht über die körperliche. Dieses Training entwickelt die sozialen Fähigkeiten der Menschen, und ihre Ebene des Bewusstseins, und lehrt sie, wie sie ihr Leben verbessern, somit immer eine Form der spirituellen Disziplin. Der Weg des Budo (Karate) ist die Entwicklung und Pflege der menschlichen Natur und individuellen Potenziale durch Schulungen Praktiker in Übereinstimmung mit den Grundsätzen von Bushido.

 

Ausbildung in Karate-Do kann unterteilt werden
in drei Hauptkategorien:

Kihon (grundlegende technische),
Kumite (Kampf mit einer anderen Person),
Wort (Übungen durchgeführt Formular selbst).

 

Funakoshi Dai Sensei

  • Kihon, Angriffe und die wichtigsten Verteidigungsanlagen werden eins nach dem anderen perfektioniert. Studenten oft wiederholte Bewegungen, Lernen, um eine schnelle und genaue. Nämlich, Kihon-Sitzungen ermöglichen den Studierenden, Geschwindigkeit und Kraft ihrer Faust Angriffe verbessern, ihre Tritte und andere Schlagtechniken (Ellenbogen, offenen Hand, usw.), beim Versuch, um die Atmung zu korrigieren, Fuß Bewegungen und Haltungen. Die Übung Bewegungen sind symmetrisch, die rechten und linken, was zu einer ausgewogenen physikalischen und technischen Entwicklung. Um die technische Niveau der Schüler verbessern, und ausgewogener zu sein auf beiden Seiten, sie werden geistig ausgeglichen und in Harmonie mit der Natur. Da zu diesem Zeitpunkt, wenn es wirklich entendimientodel "Road" (Michi, Haben).
  • Kumite, im Gegensatz zu der Praxis der kata , ist es mit einem Gegner zu trainieren , wo der Schüler die Anwendungen dessen üben kann, was er in Kihon gelernt hat. Die Ziele dieser Ausbildung lernen die grundlegenden Haltungen gelten, hip Bewegungen und Techniken der Verteidigung und Angriff gegen einen Gegner. Nämlich, Das Hauptziel ist in realen technischen wissen, was statisch gelernt umgewandelt.

Es gibt mehrere Arten von Kumite:

Funakoshi Dai Sensei Gyaku Tsuki

Yakusoku kumite (voreingestellten Kampf) , wo Gegner üben eine vorgegebene Reihenfolge der Angriffe und Verteidigung. Je nach dem Grad der Komplexität, podemos dividir von Yakusoku Kumite in:

Ippon Kumite - Ein Angriff eine Verteidigung.
Der Angreifer würfelt mit einem Angriff, gesperrt und beantwortet von seinem Gegner mit einem anderen Angriff. Wie Sie trainieren, ist von wesentlicher Bedeutung, um die Zeit zwischen Sperrung und Angriffs zu verringern, und lernen Hacer einen einzigen Angriff explosionsartig (als ob das Leben eines in sie). Die angreifende lernt, um den Angriff zu reduzieren, während die Verteidigung lernt, um einen bevorstehenden Angriff erkennen und entsprechend reagieren.
Sanbon Kumite (Drei Angriffe drei Verteidiger und Gegenangriff )
Es kommt zu lernen, wie man sich auf einer Glocke mehrere Angriffe folgten. In jedem Angriff, Der Angreifer tritt einen Schritt zurück und verteidigen, während die Blockierung der Angriff.

Gohon Kumite (Kämpfen fünf Schritten)
Wie yakusoku Kumite geübt, passt sich dem Körper und Geist magulladu- Rennen. Auch, lernen, den richtigen Abstand vom Gegner halten, anzugreifen und zu versuchen, den gegnerischen Block zu besiegen, Erhöhung der Geschwindigkeit, mit der die Techniken umgesetzt werden, UND, wichtig, um die Strukturen zu erhalten Karate (weiterhin um die Atmung und die grundlegenden Haltungen überwachen) in einer Druck-Situation und Erwartung eines Angriffs.

Ippon Kumite Jyu. Eine freie Angriff und Verteidigung

Hirokazu Kanazawa SKI Kancho 10 Und Sensei B. Mimoun

Jyu Kumite -(Kostenlose Kampf), wo Gegner sind in der Lage, ihre Fähigkeiten auf Angriff und Verteidigung in einer kontrollierten Situation, die sie vorgibt zu bekämpfen tatsächlichen Bekämpfung testen. Wenn im Kampf bestimmt das Ziel ist es, die Techniken zu verbessern, lernen zu beurteilen und die ma-ai verwenden (Abstand ), und Polieren der Körperbewegung und Geschwindigkeit, jyu Kumite ermöglicht die tatsächliche Umsetzung. In jyu Kumite Gegner bewegen sich frei durch die Matte, kann die Technik anzuwenden oder sie für geeignet halten t'ecnicas.

Eine Variante ist Kumite Jyu Ippon Kumite Jyu (Ippon entspricht einem); die Gegner passen muss einen Schlag (und nur eine) seinen Gegner. Damals über die Beendigung Kampf versteht , wieder fortgesetzt, wenn notwendig erachtet. Wenn wir in jyu Kumite (unbegrenzte Aufnahmen), keine Punkte vergeben und keine Schiedsrichter zu bestimmen, wann die Wahlen zu beenden. Der Kampf endet, wenn ein Gegner deutlich über den anderen dominant, wenn einer der beiden Ausbeuten, wenn die Frist für den Kampf oder wenn beide Enden halten necesario.Etc..
Shiai, (Competici'on)
Bekämpfung beteiligt eines Schiedsrichters, Techniken hat erfolgreich ausgeführt (wenn das passiert, der Schiedsrichter den Kampf kurzzeitig unterbrochen,zu regieren, wie es nach den Regeln des Karate für angemessen hält, um Momente später verfolgen) .

Um Fortschritte bei der Kumite erreichen ist unerlässlich, um den Atem harmonisieren (Qualität) mit dem Gegner. Wenn Sie beide ihre Bewegungen synchronisieren ihre Atmung mit dem Gegner, wir lernen, die Absicht erkennen, der Geist, der Gegner; nämlich, Sie lernen, su auslaufen dass.
Wenn eine Person zu lernen, mit anderen Menschen und mit der Natur harmonisieren geschult- leza. Dieser Hinweis, wie es so ist dessen Charakter verändern, Verschmelzung mit dem alle ; die Reise, die stattfindet, um dieses Ziel zu erreichen, sinnvoll ist, wo ABl. “Straße“.

Hitoshi Katsuya WSKF Kancho

Wort (Formen).

Die Kata sind das Ergebnis von Erfahrung und Ausbildung unserer Lehrer schweren Vorfahren- zwei; eine Kata ist eine geordnete Reihe von Bewegungen, die leicht untersucht werden können . Etwas sehr Wichtiges
nte und nicht dürfen nie vergessen, ist, dass bei der Ausführung einer Kata muss man sich vorstellen, dass Sie immer von Feinden umgeben; vorher, hinter, die linken und rechten , und es ist in einer echten Gefahr. Jedoch, ist dies nicht der einzige Bedeutung der Kata.

Funakoshi Dai Sensei´s Naihanchi

Funakoshi Dai Sensei´s Naihanchi

Bujutsu-sei: Effizienz im Kampf (Tod oder Leben)
Geijutsu-sei: Künstlerische Ausführung (Schönheit und Wahrheit)
Tetsugaku-sei: Aspekte filos'oficos (von Ki y des Universums)

Anders als Kampf gegen einen Gegner . In der Kata muss man sich vorstellen, die Gegner zu kämpfen. Nämlich, ein Kampf mit sich selbst. Eine Kata muss mit ganzer Seele durchgeführt werden, so dass die Ausführung davon ist mit "ki" infundiert (Lebensenergie oder Geist). So wie die Dinge aus einer individuellen Persönlichkeit durch die Analyse seines Schreibens abgezogen werden, auch wissen alles über eine Person zu sehen, seinen Weg zu den Kata ausführen. Die Kata beginnt eine Ausbildung als technische Studie, aber, letztlich, seine Bedeutung liegt in den Satz perfecci'on t'ecnicas, Gehen mehr als all'a t'ecnica eigenen, um die DO "Camino" zu finden.

Schließlich, Ich möchte betonen, dass die kihon , Kumite und Kata unterstützen und ergänzen einander. Zwar gibt es Zeiten, wenn man überwiegt die beiden anderen, Ich hoffe, der Leser Zug immer eine Überlegung St. I Itthai, drei Aspekte der gleichen Sache

Makiwara
Matsusuke Harada (Karate Magazine. Frankreich)

Wenn wir einen Blick auf die Bilder, wo O Sensei Funakoshi Training mit dem Makiwara, beachten Sie, dass es einfach mit der Kraft. Wir spüren, wie zum Zeitpunkt der Aufprallenergie im ganzen Körper zur Hand fließen ,zwingen, gehen jetzt in den Hintergrund. Was O Sensei wollte wurde konzentriert seine ganze Energie in dem Moment des Aufpralls.

Gichin Funakoshi y el Makiwara

Früher, die makiwara wurde aus Bambus. Wenn Sie hart getroffen, bekommen konnte, um sie zu brechen. Manchmal, wenn ein Student brach das Makiwara, Sensei war sehr verärgert

Wenn die Pausen (Tamashiwary )populär. Training mit dem Makiwara wurde ein Instrument, das durch Stärke und Härten gesucht. Vergessen ist seine wesentliche .

Der Name des Shotokan Karate

La Opinion de Masatoshi Nakayama

(Auszug aus der Zeitschrift "Karate" Frankreich)

Das Wort "Karate" nicht in der Antike als Wort selbst existieren (Kündigung "Te", genannten "der Hand", zu viele Worte hinzugefügt werden; so , würde, z.B., Okinawa-Te (mano de Okinawa), Tokyo-Te. Etc..

Zu Beginn des letzten Jahrhunderts, diejenigen, die chinesischen Techniken geübt verwendet den Begriff "Kenpo", bedeutet "Chinesische Kunst" Während des chinesisch-japanischen Krieg von der Invasion in der Mandschurei 1932 von Japan, alles Chinese wurde vermieden erinnern. Also auf Kanji (und seine Bedeutung) geändert wurde,, , Weitergabe von "China Hand", um "leere Hand", aber halten die gleiche Aussprache. Aus diesem Grund ist es so banal, dass erschien der Begriff "Karate". Jedoch, der Name fasziniert die Menschen, und nach und nach wurde der Begriff weltweit angenommen wird. Wir fügen den Begriff "DO" bis "Karate haben- DO ", en als Judo (Ju-Do), Kendo (Ken-Do), etc.

Masatoshi Nakayama Dai Sensei

Der Name "Shotokan"

Gichin Funakoshi, eine Lehrerin von Beruf, Poesie und hatte als eine seiner "Hobbies , rezitierte er seine Gedichte immer nannte sich selbst “Shoto“, (Pino - Welle) Welches ist die wörtliche Bedeutung von "rolling Kiefer" oder "Kiefer Schwingungen" gegeben. (Wir sollten nicht entlassen die Bedeutung der TO als Flutwelle)
Später, Funakoshi explicaba dass, am Mount Torao, das Geräusch des Windes, der durch die Kiefern klang wie Wellen gegen die Klippen, wenn . Als er die Inspiration für seine Gedichte zu Fuß durch das Rauschen der Kiefern. Er entschied sich für den Namen Shoto seine Gedichte anmelden
IN 1936, Funakoshi Abrio su Primer Dojo in Tokyo , genannt "Shotokan" von seinen Schülern. Der Name seines Dojo wurde an Popularität gewinnt, und die Menschen begannen, um den Namen des Stils Dojo assoziieren.

Etymologisch, SHOTOKAN Namen gemacht mit Sho (Pine) und Um (Welle), Plus das Wort "Kan", Bedeutet Haus oder in der Schule (auf offiziellen Websites). Dann Shotokan bedeutet "Haus-oder wellenförmigen Kiefer Schule" ( Haus oder Tempel der "Kiefer und Welle"). Funakoshi Schule.
Meiner Meinung Sho (ist Pino) über TO Ich neige dazu zu denken, aber es ist Seewelle

Jemand fragte einmal den Meister Nakayama. Ist Shotokan-Stil selbst, getrennt von anderen?

Nakayama Antwort: ."Überhaupt nicht! Es ist ein großer Fehler. Funakoshi nie erstellt einen Stil des Namens 'Shotokan'. "Shotokan" war der Name, der zu seinem Dojo bekannt wurde. Warum dieser Name? Niemand weiß,, Ich hörte ihn nie darüber reden. Eines Tages, während einer Karate-Klasse, einer seiner Schüler vor ihm sagte, er praktiziert der Stilrichtung 'Shoto Ryu'. Funakoshi Sensei war sehr wütend; Augenblicke später, antwortete der Student: "Du Praxis und nichts als Karate Karate!’

Meister Funakoshi Was er meinte, war, dass Karate nur eine “.

Hinweis:
Sho ist der Anfang des Wortes Sho-rin (kleinen Wald) .Rin y Bayashi = Bosque
Hinweis: Shobayashi. Matsubayashi. Meinebayashi. Die drei wichtigsten Schulen des Shorin Ryu haben in ihrem Namen das Wort Kiefer, wie Shorin .

Mit Dojo

Das "Dojo Kun" ist eine Phrase oder ein Satz von ihnen bejahen traditionell vorgetragen von allen Studierenden am Ende jeder Trainingseinheit.

Muss laut und stark wiederholt werden, zunächst durch den Meister des Dojo oder Sempai, und dann sofort unisono Weg für alle Studierenden vor jedem Gruß am Ende der Klasse wiederholt.

*Jinkaku KANSEI meine Heimat tsutomuru
Anstrengung ist auf die Perfektionierung der Charakter
* Makoto no michi wo mamoru koto
Seien Sie durch und für die Wahrheit
* Doryoku no Seishin wo yashinau koto
fördern den Geist der Aufwand
* Reigi wo omonzuru koto
Respekt für andere (Gruß)
* Kekki no yu wo imashimuru koto
Verzichten ungestüme Verhalten

Fr-Kun

Die Twenty Gebote von Gichin Funakoshi Grandmaster .

'Way of Life' .

      1. Der Karate beginnt und endet mit dem Gruß.
      2. In Karate gibt es keinen ersten Angriff.
      3. Der Karate Ka müssen den Weg der Gerechtigkeit.
      4. Erkenne dich selbst, bevor andere.
      5. Präfix es mit dem Geist-Technik
      6. Machen Sie sich bereit, Ihre Meinung zu veröffentlichen und zu pflegen.
      7. Unfälle resultieren aus einem Mangel an Aufmerksamkeit.
      8. Karate-Training ist nicht nur im Dojo
      9. Setzen Karate in alles, was Sie tun (oder "Karate ist für das Leben").
      10. Karate Do Teil Ihres Lebens und finden myo.
      11. Karate ist wie heißes Wasser: wenn nicht kontinuierlich gehalten heiß, gekühlt.
      12. Glauben Sie nicht, Sie können gewinnen. Umgekehrt, denken Sie nicht verpassen sollten.
      13. Victory ist abhängig von der Fähigkeit, die Sie haben, um unterscheiden Flecken, die anfällig sind, sind diejenigen, die nicht.
      14. Bewege dich und atme entsprechend deinem Gegner.
      15. Betrachten Sie die Hände und Füße des Gegners so scharf wie Schwerter.
      16. Achten Sie auf Ihre Aktionen nicht schüren Probleme.
      17. Positionen niedrigen natürlichen Stellungen für Anfänger und für Fortgeschrittene.
      18. Üben kata ersetzt nicht Realität (Echter Kampf)
      19. Behalten :
        1. Die Stärke und die Schwäche des gleichen.
        2. Expansion und Kontraktion des Körpers.
        3. Langsamer und Techniken.
      20. Denken Sie an Möglichkeiten, wie Sie diese Vorschriften anwenden können, jeden Tag (entwickeln, erfinden zu allen Zeiten).

 

Herkunft des Shotokan Tiger

Shishi

Es gibt verschiedene Meinungen über:

A) Wenn Gichin Funakoshi war jung, mochte, allein zu gehen unter den Pinien neben der Stadt von Shuri, wo er lebte. Oft stieg auf den Berg Torao und meditierte unter den Kiefern im Licht des Mondes und der Sterne. Der Monte Torao ist eine sehr enge, bewaldete Berg Fernsicht ähnelt einem Tiger Tail. Tatsächlich, die gleichnamigen “Torao” bedeutet “tiger tail”. Das ist, warum so viele denken Funakoshi wählte den Tiger als Symbol.

B) Eine andere Geschichte erzählt, warum das Symbol des Tigers. Es scheint, dass Funakoshi gebeten wurde, das erste Buch über Karate schreiben. Die Person, die ihn fragte, war ein Künstler namens Hoan Kosugi. Es wurde beschlossen, dass, wenn das Buch geschrieben wurde Kosugi würde das Cover-Design. In der japanischen, “Tora no maki” ist ein offizielles Zertifikat von einem Kunstwerk.

C) Meiner Meinung nach, der eigentliche Ursprung des Symbols für Shotokan Tiger ist wie folgt: alle Besucher Okinawa kennen oder über Shishi und Shisha hören , eine ungerade Paar mythologischen Tiere, die zwei Tiger oder Löwen ähneln. diese beiden Tiere stellen das Gegenteil (männlich / weiblich, etc). Diese beiden Symbole sind an den Türen der Häuser in Okinawa, als Symbol für Glück und Schutz.

Shishi ist Macht, wie schwer, die positive, Dass el. IN 1995, Gespräche mit Sensei Kanazawa gefragt:
Sensei, Shotokan Is Hard Stil (GO) Suave (JU)?. Seine Antwort war GO.
Ich gab eine interessante Erklärung dafür, warum, Adresse hier in.
Jedes Jahr im Sommer statt eines Tanzes mit Tanz Sishi Namen in der Stadt Ikehara. wo dieses Tier lebt . Die Party beginnt mit einer Zeremonie nur für Frauen nur mehr ältere wobei diese die Website , dann zu einem provisorischen Schrein zu gehen: ein Raum . Etc.
Deshalb ist die Bedeutung dieses Tier hat auf der Insel Okinawa, so dass ich denke, dass Gichi Funakoshi Sensei dieses Symbol wählte für seine Dojo.

Das unbekannte Gesicht eines okinawanischen Meisters O Sensei Funakoshi

Funakoshi Dai Sensei, Okinawa als guter Lehrer, hatte ein Wissen von der Kunst des Kobudo in Übereinstimmung mit seinen enormen Fähigkeiten in Karate. Der Beweis dafür war sein Schüler, Shinken Taira , die studierte bei Funakoshi Sensei für mehr als 15 Jahre alt. .

Auch heute, Okinawa Lehrer nicht zeigen, was sie wissen,, und manchmal sehen die Fehler ihrer Schüler und nicht korrigieren, bis sie passen zu sehen.

(Links) Bo Deal Sai aber al * Reine esrilo deOkinawa * (CW) Bo no Kamae obserbese der Abstand von der Spitze nach unten bo

Yasutsune Azato (1827-1906) Y Yasutsune Itosu (1830-1915).

Funakoshi Dai Sensei

Gichin Funakoshi, bekannt als Begründer des Shotokan Karate und andere Okinawa Lehrer sind verantwortlich für die Entwicklung des Karate in Japan

Einige der Studenten aus verschiedenen Generationen von Shotokan Karate :

Viele der Studenten wurden Lehrer Funakoshi, von denen einige ihre eigene Schule erstellt, im Einklang mit ihren eigenen Körperform, Bildung und Kultur.

O Sensei Funakoshi und einige seiner Senioren

Die Japan Karate Association wurde von Nakayama erstellt 1949, junto an Studierende der Dai Sensei Funakoshi. Dies war der erste japanische Karate Federation. Es gab noch andere Arten des Karate, aber sie waren zusammengeschlossenen. Damals gab es kein Konzept von "style". Gichin Funakoshi wurde Chef-Instruktor wegen der technischen Beherrschung und Führungskompetenz ernannt. Obwohl Funakoshi Sensei wurde immer als ein großer Meister im Karate, Er hat immer betont, dass der größte Vorteil gebracht Karate-Training ist spirituelle Entwicklung und Verbesserung der Person

El Maestro Richin Funakoshi Bohrung el 26 April 1957, im Alter von 88 Jahre alt.

 

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