RyuKyu Hon Kenpo Kobujutsu

Sensei Seikichi Odo (1989)

Nascido na Agena 26 Julho 1926, Seikichi Mestre Odo é atualmente o mais antigo de Okinawa Kempo no mundo.

Após a morte do Mestre Nakamura, a organização primitiva desapareceu e em seu lugar foi criado o All Okinawa Kempo Karatedo, do qual o Seikichi Odo foi nomeado primeiro presidente até Toketo Nakamura, filho do fundador, pegou as rédeas.

Sensei Odo foi promovido ao 9º Dan em 1 de janeiro de 1975 por la Zen Okinawa Kempo Karate-Do Renmei. Descendente da família Samurai, na infância ele era frágil, introvertido e de pequena estatura. A seus 74 anos ainda é pequeno, mas com um coração muito grande. Ele começou a praticar Judo com a idade de 10 anos, enquanto eu estava na escola. Em 1939, na idade de 13 anos, começou no Karate sob a tutela do Sensei Masusa, com a ideia de se vingar daqueles meninos que muitas vezes zombavam dele e zombavam dele por ser menor do que os da mesma idade. Hoje ele é uma das pessoas mais humildes e honradas que tive o privilégio de conhecer..

Centro: Sensei Odo; esquerda: Sensei Boulahfa Mimoun; à sua direita: Dean Stephen, 1987, Hombu Dojo Agena, Okinawa.

Seu segundo professor foi Koho Kuba (1864-1944), na cidade de Kawasaki, Okinawa. Enquanto ele estava aprendendo com Sensei Kuba, e até sua morte, ocorreu em 1944, Seikichi Odo caminaba 50 minutos todas as tardes, desde Agena a Kawasaki, para receber aulas dele.

Em 1941, na idade de 15 anos, começou o trabalho dos pesos que não iria interromper até o 40 idade.

Ele cursou o ensino médio em Tengan (Okinawa) Durante a segunda guerra mundial, ele ainda estava nos últimos anos de faculdade.

Ele começou a ensinar caratê em 1947, aos 21 anos. Dois anos depois, ele abordou a aprendizagem do Kobudo com Shinpo Matayoshi (1923), que viveu em Ishikawa. O jovem Seikichi também fez a jornada de Agena a Ishikawa. Agora Matayoshi reside e leciona em Naha.

Os vizinhos de Odo já viram de forma natural que ele treinava Kobudo no telhado de sua casa.

Um pouco mais tarde, ele começou a treinar com Toma Seiki (1920) e cabra, hoje conhecida como cidade de Okinawa. O professor de Toma Seiki foi Seoryo Shimabuku, que por sua vez foi aluno de Chotoku Kian (1870-1945). Sensei Toma atualmente mora em Awase.

Em 1951 Ele se tornou um aluno do Mestre Shigeru Nakamura, na cidade de Nago, com quem ele continuou até a morte do Sensei. | Durante esse tempo, Seikichi Odo recebeu instruções de três professores ao mesmo tempo, Nakamura, Matayoshi y Toma.

Centro: Sensei Odo; direito: Julian B. Espanha; deixou: Sinceramente Mimoun Boulahfa, Base Futema (Base americana), 1989-90.

Sensei Odo trabalhou na base americana (Base Marinha), aposentado em 1987 e hoje sua vida é totalmente dedicada às artes marciais.

Em 1970 fue vicepresidente de la Zen Okinawa Kobudo Renmei, um dos sistemas Kobudo mais respeitados de Okinawa, encabezado por Chinpo Matayoshi.

Como já apontamos anteriormente, após a morte do Mestre Nakamura, Odo tornou-se o presidente do Okinawa Kempo Karate até seu filho, Toketo Nakamura, estava encarregado da direção da organização. Naqueles anos, Sensei Odo foi o 9º Dan do sistema.

Eu conheci o Sensei Odo em 1987, através de Miko, esposa do bob teller, um ex-soldado americano que esteve na ilha de Okinawa por 15 anos. Miko es nativa de Okinawa, e sua família é vizinha do Sensei Odo. Graças à gentileza de Bob, Sensei Odo nos recebeu com muita gentileza e gentileza e conversamos por um longo tempo. A partir daí comecei a treinar com ele. Seu assistente na época era Dean M. Stephen, com o qual acelerei meu processo de aprendizagem do programa.

 

Técnica de defesa contra ataque de soco direto: 1º Juji Uke fazendo Tai Sabaki para a direita; 2º deslocamento de Ude Gatame para o solo; 31ª imobilização; 4º Yoko Geri Fumikomi

Esse ano, 1987, Sensei Odo teve que se submeter a uma cirurgia para um problema cardíaco. Mesmo assim, mais de uma tarde ele treinou conosco em seu Agena Dojo e na Base, muitas vezes ficando com raiva de mim cada vez que o acusei de cansaço me dizendo: “Se você quer aprender vá com… ou outro e não me sobrecarregue”. Na verdade eu não fiz nada que pudesse incomodá-lo. Em um dos intervalos eu disse a ele: “Sensei, eu tenho 38 | anos e já estou mal. Quando eu tiver a sua idade, Quem me diz que não serei pior?. Eu quero aprender e para isso você não precisa fazer”.

Dois anos depois, encontrei Sensei Odo novamente e estive trabalhando com ele durante minha estada em Okinawa.. Desta vez, sua saúde estava ótima, Ele estava totalmente recuperado e isso tornou seus treinos mais difíceis e completos.

Apesar de tudo, neste segundo encontro não consegui conquistar a amizade do Mestre Odo. Quando digo amizade, quero dizer isso, embora ele tenha me ensinado, Não percebi que fiz com muito prazer, embora deva ser levado em conta que faz parte da geração de 60-70 anos acima. Com os anos, Sensei me concedeu sua atenção e me honrou com seu carinho.

Okinawa Kempo Karate tem alunos espalhados | todo o mundo, especialmente nos Estados Unidos, país em que Seikichi Odo é uma lenda e para o qual viaja duas ou três vezes por ano.

 

Entrevista. (1999)

C.N.: Como seu treinamento começou e por que?

Seikichi Odo: Eu comecei em 13 idade, porque naquela época Okinawa era o centro do Karate no mundo e eu tinha que fazer parte disso.

C.N.: Quem foi seu primeiro professor?

ASSIM.: Matsuda Sensei, foi um dos primeiros. Com ele aprendi um pouco de Karate, mas não o Kobudo. Kokuba Sensei me ensinou também, mas ele e seu ‘ familia foi para o brasil, quando ele tinha 80 anos! Não sei se ele vai estar vivo (risos). Então Matuyoshi Sensei me deu aulas. OK, desde então uma longa lista de mestres formou minha arte marcial.

C.N.: De onde exatamente vem Okinawa Kenpo?

ASSIM.: Vem do Naha-Te. Hoje todo mundo acredita que os estilos do passado eram amplamente separados. Não era assim! Professores se encontraram e treinaram juntos. Naquela época, as pessoas compartilhavam seus conhecimentos e procuravam regularmente. Beneficiei-me enormemente com isso e pude aprender de alguns verdadeiros mitos da tradição que me transmitiram sua mensagem..

C.N.: Por exemplo, com quem você aprendeu. el San Chin Kata.

ASSIM.: Do meu Mestre Nakamura. Ele me disse que eu deveria praticar muito porque precisava desenvolver meus músculos… Eu sempre fui muito pequeno… (risos)

C.N.: Como você pratica isso?

ASSIM.: Neste Kata apenas o 30 % de energia deve estar na parte superior do corpo; antes de serem feitos 9 movimentos para acessar a postura das pernas fortes, menos progresso é feito agora, mas o 70 % da força está no fundo.

A origem da posição San Chin vem dos touros, seus chifres e os pés do artista marcial se fecham para dentro, seus pés também fecham quando enfrentam. Para nós o touro é um animal muito forte.

Isso foi seguido por uma confusão divertida enquanto todos tentávamos explicar ao Mestre Odo o que é Ki., palavra que é / parecia querer ignorar conscienciosamente. Quanto mais tentávamos explicar o conceito para ele, mais impossível parece / entender. Nós escrevemos no papel, Mestre Sueyoshi Akeshi, quem estava nos visitando naquele dia, também participou do trabalho de tradução, nós te ensinamos o kanji… mas tudo era inútil. Esta foi a resposta dele :

ASSIM.: Eu não acredito em ki. Meu professor nunca me disse nada sobre Ki; Eu acho que seu próprio conhecimento da China. Alguns professores que viajaram para aquele país importaram, mas em Okinawa Kenpo nunca treinamos sob esses conceitos; isso não significa que fazemos coisas sem intenção, apenas esses conceitos não estavam explicitamente presentes em nosso ensino.

C.N.: De todas as formas, muitas pessoas falam do Ki como algo que se desenvolve ao longo dos anos. Com toda a sua experiência, Você já viu uma técnica que permite projetar sem tocar no oposto ou em alguma outra coisa maravilhosa ou aparentemente impossível??

ASSIM.: OK, A coisa mais especial que vi foi um dos meus professores, que ele era magro e pequeno como eu, levante com a ponta do Bo 16 quilos de arroz em um saco. Ele fez isso sem dificuldade e era um homem aparentemente muito fraco, Eu costumava projetar a bolsa como treinamento.

C.N.: Qual é a diferença entre a formação de hoje e a de sua juventude?

ASSIM.: OK, jovens não querem treinar duro, eles sempre querem se divertir e se sentir relaxados, mas o treinamento de Okinawa nos velhos tempos era tão difícil, ninguém parece gostar disso hoje. Antes de fazermos muito fortalecimento dos dedos, de mãos carregando potes cheios de água segurados pela boca da jarra com as pontas dos dedos ,nos agarramos ao solo com força com ghetas de chumbo que tensionaram nossos músculos e endureceram nossas posições… Tudo isso mudou porque a mentalidade mudou, é muito difícil encontrar alguém que esteja disposto a se esforçar.

C.N.: Qual a sua opinião sobre o treinamento com Makiwara?

ASSIM.: O Makiwara deve ter uma capacidade de recepção flexível, Isto é muito importante. Se for duro como uma parede, o golpe afeta nosso corpo e os pulmões sofrem.

Seu treinamento é algo que a maioria dos jovens também esquece… Eu tenho instalado no meu Dojo e os jovens olham para ele de longe. Hoje Makiwara e os ratos não praticam!

C.N Você é um especialista reconhecido em Kobudo, arte na qual, vamos colocar assim, tem o respeito de todos na ilha, e claro no resto do mundo. Conte-nos algo sobre Bo. .:

ASSIM.: A origem do Bo é de uma vara que usamos para carregar cubos em nosso trabalho de campo. Os mais velhos dizem que, uma vez um Samurai, matou um de nossos professores cortando seu Bo e perfurando-o com o mesmo golpe. Diz-se que por esta razão copiaram o Unicórnio, um animal mitológico com um chifre longo e duro para criar o Sai. Este é um instrumento muito mais difícil e, portanto, capaz de nos defendermos adequadamente dos ataques de um sabre..

C.N.: O que você diria aos jovens, para futuros praticantes de artes tradicionais dessas linhas?

ASSIM.: OK, é difícil pensar que eles iriam me ouvir…agora eles têm os computadores e as discotecas … não há muitos que querem praticar caratê tradicional.

Quando eu era jovem não tínhamos nada disso, nos divertimos subindo as montanhas com enormes ghetas de chumbo, dos quais passamos vários pares por ano, isto está acabado, agora nada mesmo…

(Ele fica pensativo)

Não tenho mensagem para os jovens, sem esperança para eles, acho que é tarde demais.

C.N.: Mas, Sensei! E se alguém tivesse a paixão, a força e o desejo de treinar essa arte, o que diria?

ASSIM.: Eu diria a eles para praticarem bastante, pois há grandes vantagens nisso., e que tentem transmitir para o futuro… mas isso é improvável.

C.N.: Obrigado Sensei. Talvez este vídeo que você gravou hoje possa se tornar aquela fonte de conexão para jovens de outros países assumirem sua tradição.

ASSIM.: Obrigado por sua hospitalidade. Estou muito feliz por fazer este trabalho.

COMPLETAR KARATÉ KATA E LINHAGEM

Karate Kata Taugh Odo Professores anteriores Linhagem
Naihanchi Shodan Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Naihanchi Nidan Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Naihanchi Sandan Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Wansu Toma Seiki Itosu Shuri-Te
Eu fico Nakamura Seigeru Sakiyama Naha-te
Ananku Toma Seiki Itosu Shuri-Te
Pinan Shodan Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Pinan Nidan Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Pinan Sandan | Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Pinan Yondan | Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Pinan Godan | Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Gojushiho Ichi Matayohsi Shinpo Agena Shuri-Te
Gohushijo Ni Toma Seiki Itosu Shuri-Te
Niseishi Nakamura Seigeru Sakiyama Naha-te
Hoje Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
eu passei Nakamura Seigeru Itosu Shuri-Te
Chinto Toma Seiki Itosu Shuri-Te
Sanchin Toma Seiki Naha-te
Shihonuke Miyazato Nakamura Shigeru Kuniyoshi
Chounokun Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Sueyoshi no Kun Ichi Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Sueyoshi no Kun Ni Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Tsuken Akacho Nunte Bo Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Tsuken Akacho Eku Bo Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Shima Jiri Bo Ichi Kinjo Seiko Oji-San Kinjo
Karate Kata Taugh Odo Professores anteriores Linhagem
Shima Jiri Bo Ni Kinjo Seiko Oji-San Kinjo
Sakagawa no Kun Ichi Kakazu Mitsuo Matayoshi Shinho
Sakagawa no Kun Ni Kakazu Mitsuo Matayoshi Shinho
Tokumini no Kun Ichi Levar,Seiki Kyan,Chotoku
Tokumini no Kun Ni Levar,Seiki Kyan,Chotoku
Quando vai Nakamura Seigeru Kuniyoshi Sakiyama
Nakamura No Sai Nakamura Seigeru Kuniyoshi Sakiyama
Kian no Sai Levar,Seiki Kyan,Chotoku
Odo na Sai Ichi Matayoshi Shinpo Kakazu Mitsuo Matayoshi Shinpo
Odo na Sai Ni Gonzalez Richard
Chatan Yara no Sai Kakazu,Mitsuo
Odo no Tunfa Ichi Matayoshi Shinpo Kakazu Mitsuo Matayoshi Shinpo
Odo no Tunfa Ni Matayoshi Shinpo Kakazu Mitsuo Matayoshi Shinpo
Odo no Nunchaku Matayoshi Shinpo Kakazu Mitsuo Matayoshi Shinpo
Odo no Kama Ichi Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Odo no Kama Ni Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Miyazato no Tekko Miyazato
Kakazu no Tekko Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Bo-Bo Kinjo,Seiko
Bo-Sai Nakamura,Seigeru Kuniyoshi Sakiyama
Bo-Tunfa Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Bo-Kama Matayoshi Shinpo Kakazu,Mitsuo Matayoshi Shinpo
Bo-Timbe Kinjo,Seiko
Laido(10 Palavra) Kinjo,Seiko

Curso del Maestro Seikichi Odo,

9 Dan RYUKYU HON KEMPO KOBUJUTSU (JAPÃO),
Salamanca (Espanha), abril 2000

Da esquerda para a direita Paco, Anjo, Sensei Mimoun,Enrrique,Emma,Manolo, Alvaro, Seikichi Odo,município,Agustín

Mestre Seikichi Odo foi nomeado Cidadão Honorário da Câmara Municipal da Cidade de Salamanca. No meio, com gravata: Sensei Seikichi Odo; à sua direita: Emma González, Sinceramente Mimoun Boulahfa. Salamanca (Espanha), em abril de 2000

Participantes do curso, na Câmara Municipal de Salamanca. Nem todos os participantes aparecem na foto. Salamanca (Espanha), em abril de 2000